Waarom ik 50 jaar na de sixties nog steeds een theoloog wil zijn

Waarom ik 50 jaar na de sixties nog steeds een theoloog wil zijn

Eigenlijk is het westen al meer dan 50 jaar afscheid aan het nemen van de kerk. Is daarmee het christendom niet eigenlijk hartstikke dood? Volgens mij niet: de secularisering heeft een andere fase bereikt.

De jaren 50 staan symbool voor spruitjes, archaïsche verhoudingen en een bekrompen moraal, terwijl met de sixties de Summer of Love, de seksuele revolutie én de ontkerkelijking kwamen. Mijn persoonlijke beeld van de eerste christenen komt iets meer overeen met de hippie-tijd: liefdesrevolutie, communes en maatschappijkritische oproepen tot sociale gerechtigheid. Lees meer

Het kan wél helpen om weer naar onze christelijke wortels te graven

Het kan wél helpen om weer naar onze christelijke wortels te graven

De boze burger versus de lacherige elite – dat is ons nationale identiteitsdebat. Theoloog Alain Verheij onderzoekt in deze longread een onderbelichte kant van dit probleem: religie. ‘Als Nederland niet zo snel ontkerkelijkt was, hadden we nu niet zo’n gepolariseerde samenleving gehad’.  

Het politieke debat van de afgelopen jaren draaide voor een aanzienlijk deel om het begrip ‘identiteit’. Na een zoektocht van zeven jaar sprak prinses Máxima precies tien jaar geleden de inmiddels beruchte woorden uit dat dé Nederlandse identiteit niet bestaat. Gelukkig maar, was de subtekst. Tien jaar later moeten we vaststellen dat haar conclusie te optimistisch was: een groeiende groep Nederlanders legt zich niet neer bij een samenleving zonder nationale eigenheid.

Lees meer